Bydd moeseg symud o bryder ymylol i bryder canolog ac felly bydd yn dod yn bwnc ymchwil.
Yn yr oes ddigidol, moeseg-mwy na chost-yn dod yn gyfyngiad dominyddol ar ymchwilwyr. Hynny yw, yn y dyfodol, byddwn yn cael trafferth llai â'r hyn y gellir ei wneud ac yn fwy â'r hyn y dylid ei wneud. Fel hynny'n digwydd, yr wyf yn disgwyl y bydd y dull seiliedig ar reolau-o wyddonwyr cymdeithasol a'r dull ad-hoc o wyddonwyr data esblygu tuag at rywbeth fel yr egwyddorion sy'n seiliedig cysylltu a ddisgrifir ym Mhennod 6. Rwyf hefyd yn disgwyl hynny fel moeseg ymchwil yn dod yn fwy amlwg gyfyngiad, bydd yn dod yn bwnc ymchwil ei hun. Yn yr un ffordd y mae ymchwilwyr cymdeithasol yn awr yn neilltuo amser ac egni i ddatblygu dulliau newydd sy'n galluogi amcangyfrifon rhatach ac yn fwy cywir, yr wyf yn disgwyl y byddwn hefyd yn gweithio i ddatblygu dulliau sy'n fwy moesegol cyfrifol. Bydd y newid hwn yn digwydd nid yn unig oherwydd ymchwilwyr gofalu am moeseg fel diben, ond hefyd oherwydd ymchwilwyr yn poeni am foeseg fel modd o gynnal ymchwil gymdeithasol.
Enghraifft o duedd hon yn yr ymchwil ar breifatrwydd gwahaniaethol (Dwork 2008) . Dychmygwch fod, cofnodion iechyd, er enghraifft, ysbyty manwl ac ymchwilwyr yn awyddus i ddeall y patrymau yn y data hynny. Wahaniaethol algorithmau preifat yn galluogi pobl i gwestiynu'r cofnodion iechyd i ddysgu am batrymau agregau (ee, pobl sy'n ysmygu yn fwy tebygol o gael canser) tra'n lleihau'r risg o ddysgu unrhyw beth am y nodweddion unrhyw unigolyn penodol. Datblygu mathau hyn o algorithmau preifatrwydd-chadw wedi dod yn faes gweithredol o ymchwil; gweler Dwork and Roth (2014) o ran cael triniaeth llyfrau-hyd. preifatrwydd gwahaniaethol yn enghraifft o gymuned ymchwil yn cymryd her moesegol, gan droi i mewn prosiect ymchwil, ac yna gwneud cynnydd arno. Mae hwn yn batrwm y credaf y byddwn yn gweld mwy a mwy mewn meysydd eraill o ymchwil gymdeithasol.
Gan fod y pŵer o ymchwilwyr, yn aml mewn cydweithrediad â chwmnïau a llywodraethau, yn parhau i gynyddu, bydd yn dod yn fwyfwy anodd i osgoi materion moesegol cymhleth. Mae wedi bod yn fy mhrofiad bod llawer o wyddonwyr cymdeithasol a gwyddonwyr data weld y materion moesegol hyn fel gors i'w hosgoi. Ond, rwy'n credu y bydd osgoi dod yn fwyfwy anghynaladwy fel strategaeth. Yr ydym ni, fel cymuned, dim ond yn mynd i'r afael â'r problemau hyn os byddwn yn neidio i mewn ac i fynd i'r afael â'r creadigrwydd ac ymdrech yr ydym yn gymwys i broblemau ymchwil eraill.