6.4.1 Parch at Bobl

Parch at Bobl yn ymwneud trin pobl fel ymreolaethol ac anrhydeddu eu dymuniadau.

Mae Adroddiad Belmont yn dadlau bod yr egwyddor o Barch i Bobl yn cynnwys dwy ran wahanol: (1) dylai unigolion gael eu trin fel ymreolaethol a (2) dylai unigolion sydd â lleiafrif o annibyniaeth fod â hawl i amddiffyniadau ychwanegol. Mae ymreolaeth yn cyd-fynd yn fras â gadael i bobl reoli eu bywydau eu hunain. Mewn geiriau eraill, mae Parch at Bobl yn awgrymu na ddylai ymchwilwyr wneud pethau i bobl heb eu caniatâd. Yn feirniadol, mae hyn yn dal hyd yn oed os yw'r ymchwilydd o'r farn bod y peth sy'n digwydd yn ddiniwed, neu hyd yn oed yn fuddiol. Mae Parch i Bobl yn arwain at y syniad bod cyfranogwyr - nid ymchwilwyr - yn penderfynu penderfynu.

Yn ymarferol, mae egwyddor Parch i Bobl wedi'i ddehongli i olygu y dylai ymchwilwyr, os yn bosibl, gael caniatâd gwybodus gan gyfranogwyr. Y syniad sylfaenol gyda chaniatâd gwybodus yw y dylai cyfranogwyr gael gwybodaeth berthnasol mewn fformat dealladwy ac yna dylent gytuno i gymryd rhan yn wirfoddol. Mae pob un o'r telerau hyn wedi bod yn destun dadl ac ysgoloriaeth ychwanegol sylweddol (Manson and O'Neill 2007) , a byddaf yn neilltuo adran 6.6.1 i ganiatâd gwybodus.

Mae cymhwyso egwyddor Parch i Bobl i'r tri enghraifft o ddechrau'r bennod yn amlygu meysydd sy'n peri pryder gyda phob un ohonynt. Ym mhob achos, gwnaeth ymchwilwyr bethau i gyfranogwyr - defnyddiodd eu data (Blas, Cysylltiadau, neu Amser), eu cyfrifiadur i berfformio tasg mesur (Encore), neu eu cofrestru mewn arbrawf (Ymwybyddiaeth Emosiynol) - gyda'u cydsyniad neu ymwybyddiaeth . Nid yw torri egwyddor Parch i Bobl yn awtomatig yn gwneud yr astudiaethau hyn yn foesegol na ellir eu caniatau; Mae Parch i Bobl yn un o bedair egwyddor. Ond mae meddwl am Barch i Bobl yn awgrymu rhai ffyrdd y gellid gwella'r astudiaethau'n foesegol. Er enghraifft, gallai ymchwilwyr fod wedi cael rhyw fath o ganiatâd gan gyfranogwyr cyn i'r astudiaeth ddechrau neu ar ôl iddo ddod i ben; Byddaf yn dychwelyd i'r opsiynau hyn pan fyddaf yn trafod caniatâd gwybodus yn adran 6.6.1.