Spessu, i ricercati sò cuscioni in u scopu scientificu di u so travagliu chì vedenu u mondu solu à quellu lentore. Sta mioopia pò purtà à u ghjucu criticu eticu. Per quessa, quandu vi pensanu à u vostru studiu, pruvate d'imagine quantu i vostri participanti, altri attori piùziu pertinenti, è ancu un ghjurnalistu puderanu riaccumpenu à u vostru studiu. Questa perspettiva hè u feritu hè distinta da l'imaging chì avete sentutu in ogni di questi pusizioni. Invece, hè un tentativu di capimarià cumu queste altre persone seranu, un prucessu chì hè prubabilmente induce l'empatie (Batson, Early, and Salvarani 1997) . Pensate à traversu u vostru travagliu da sti perspettivi diffirenzi di pudè avè aiutu per avvisà e prublemi è movime u vostru travagliu in un equilibru eticu megliu.
Inoltre, quandu imaginate u vostru travagliu da a perspettiva di l'altri, avete averà bisognu chì sò prubabilmente fixate nantu à situazzioni vittureghjuli. Per esempiu, in risposta à u Contagion Emocionale, certi critichi facìanu focu annantu à a pussibilità ch'elli avissiru accuminciatu suicidiu, una probabilità di pocu di probabilità, ma micca assai vivda. Quandu l'emozioni di i piacè sò stati attivati è fughjenu nantu à l'esposti più affarchi, ponu per passà a pista per sempre di a probabilidade di questa avvene d' (Sunstein 2002) . U fattu chì a ghjente puderà risponde emozamente, però, ùn significheghja micca chì avete a dispriacirlu cum'è uninformatu, irrational, o stupidu. Avemu bisognu di tuttu bè cumu per capiscia chì nimu di noi hà una vista perfetta di l'etica.