Daghang mga tigdukiduki daw sa paghupot magkasumpaki panglantaw sa IRB. Sa usa ka bahin, giisip nila nga ang IRB nga usa ka bumbling burukrasya. Apan, sa samang higayon, sila usab tagda ang IRB nga mao ang katapusan nga magbabahin sa ethical nga mga desisyon. Nga mao, sila daw sa pagtuo nga kon ang mga IRB giuyonan niini, nan kini kinahanglan nga OK ra. Kon kita moila sa kaayo nga tinuod nga mga limitasyon sa IRBs ingon nga sila karon anaa-ug adunay daghan kanila (Schrag 2010; Schrag 2011; Hoonaard 2011; Klitzman 2015; King and Sands 2015; Schneider 2015) -then kita isip mga tigdukiduki kinahanglan sa dugang nga responsibilidad alang sa ethics sa atong research. Ang IRB mao ang usa ka salog dili usa ka kisame, ug kini nga ideya adunay duha ka nag-unang mga implikasyon.
Una, ang IRB mao ang usa ka salog nagpasabot nga kon kamo nagtrabaho sa usa ka institusyon nga nagkinahanglan IRB review, nan kamo kinahanglan nga mosunod sa mga lagda. Kini daw dayag, apan ako nakamatikod nga ang ubang mga tawo daw gusto sa paglikay sa mga IRB. Sa pagkatinuod, kon kamo nagtrabaho sa moral mahimutang nga mga dapit, ang mga IRB mahimong usa ka gamhanan nga kaalyado. Kon kamo mosunod sa ilang mga lagda, sila kinahanglan nga mobarug sa imong luyo nga kinahanglan sa usa ka butang sayop uban sa imong research (King and Sands 2015) . Ug, kon kamo dili mosunod sa ilang mga lagda, mahimo kamo makakaplag kamo gikan sa ibabaw sa imong kaugalingon nga sa usa ka lisud kaayo nga kahimtang.
Ikaduha, ang IRB dili usa ka kisame nagpasabot nga lang pagpuno sa imong mga porma ug sa pagsunod sa mga lagda sa dili igo. Sa daghang mga sitwasyon kaninyo ingon nga sa mga tigdukiduki mao ang usa nga nahibalo sa labing kon sa unsang paagi sa paglihok sa moral. Sa katapusan, ikaw mao ang tigdukiduki ug sa mga pamatasan nga responsibilidad anaa sa uban kaninyo; kini mao ang inyong ngalan diha sa papel.
Usa ka paagi sa pagsiguro nga pagtratar kaninyo sa IRB ingon sa usa ka salog ug dili sa usa ka kisame mao ang naglakip sa usa ka pamatasan apendise sa imong mga papeles. Sa pagkatinuod, mahimo magpanday sa inyong ethical apendise sa atubangan sa inyong pagtuon bisan pa nagsugod aron sa pagpugos sa imong kaugalingon sa paghunahuna kon sa unsang paagi ikaw-aw sa imong buhat sa imong mga higala ug sa publiko. Kon sa imong kaugalingon nga dili komportable samtang sa pagsulat sa inyong apendise, nan ang imong pagtuon dili hampakon ang mga angay nga pamatasan balanse. Dugang pa sa pagtabang kanimo pagdayagnos sa inyong kaugalingon nga buhat, sa pagmantala sa inyong pamatasan Appendices makatabang sa research sa komunidad sa paghisgot sa pamatasan nga mga isyu ug sa pagtukod sa tukma nga lagda gibase sa mga panig-ingnan gikan sa tinuod nga empirical research. Table 6.3 karon empirical research mga papeles nga sa akong hunahuna adunay maayo nga mga panaghisgutan sa mga pamatasan research. Dili ko uyon uban sa tanan nga pag-angkon sa mga awtor sa niini nga mga panaghisgot, apan sila sa tanan nga mga ehemplo sa mga tigdukiduki sa paglihok uban integridad sa diwa gihubit sa Carter (1996) : sa matag kaso, ang mga tigdukiduki (1) modesisyon kon unsa sa ilang hunahuna mao ang husto nga ug unsa ang sayop; (2) nga sila molihok base sa unsay ilang nakahukom, bisan pa sa personal nga gasto; ug (3) sila ipakita sa dayag nga sila naglihok base sa ilang pamatasan pagtuki sa mga kahimtang.
Pagtuon | isyu gitumong |
---|---|
Rijt et al. (2014) | eksperimento nga walay pagtugot |
paglikay sa kadaot contextual | |
Paluck and Green (2009) | eksperimento sa pagpalambo sa nasud |
research sa sensitibo nga hilisgutan | |
komplikado nga mga isyu sa pag-uyon | |
Remediation sa posible nga nagdulot og dakong kadaot | |
Burnett and Feamster (2015) | research nga walay pagtugot |
pagbalanse sa mga risgo ug mga benepisyo sa diha nga risgo lisud sukdon | |
Chaabane et al. (2014) | sosyal nga implikasyon sa research |
sa paggamit sa leaked file sa data | |
Jakobsson and Ratkiewicz (2006) | eksperimento nga walay pagtugot |
Soeller et al. (2016) | nakalapas sa mga termino sa pag-alagad |