Unsa ang basahon sa sunod

• Pasiuna (seksyon 6.1)

Ang mga pamatasan sa panukiduki sa tradisyonal nga paagi naglakip usab sa mga hilisgutan sama sa pagpangilad sa siyensya ug pag-apil sa kredito Gihisgutan kini nga mas detalyado sa On Being a Scientist sa Institute of Medicine and National Academy of Sciences and National Academy of Engineering (2009) .

Kini nga kapitulo naimpluwensyahan kaayo sa kahimtang sa Estados Unidos. Alang sa dugang sa mga pamaagi sa pagrepaso sa ethical sa uban nga mga nasud, tan-awa ang kapitulo 6-9 sa Desposato (2016b) . Alang sa argumento nga ang biomedical ethical nga mga prinsipyo nga nakaimpluwensya niining kapituloha sobra nga Amerikano, tan-awa ang Holm (1995) . Alang sa dugang nga pagsaysay sa kasaysayan sa Institutional Review Boards sa Estados Unidos, tan-awa ang Stark (2012) . Ang magasin nga PS: Political Science and Politics nagpahigayon og usa ka propesyonal nga simposyum sa relasyon tali sa politikal nga mga siyentipiko ug mga IRB; tan-awa ang Martinez-Ebers (2016) alang sa usa ka summary.

Ang Report sa Belmont ug ang nagsunod nga mga regulasyon sa Estados Unidos lagmit nga nagpalahi sa panukiduki ug praktis. Wala ako naghimo sa ingon nga kalainan niini nga kapitulo tungod kay sa akong hunahuna ang mga prinsipyo sa moralidad ug mga balangkas magamit sa duha ka kahimtang. Alang sa dugang niini nga kalainan ug mga problema nga gipaila, tan-awa ang Beauchamp and Saghai (2012) , MN Meyer (2015) , boyd (2016) , ug Metcalf and Crawford (2016) .

Alang sa dugang sa pagdumala sa panukiduki sa Facebook, tan-awa ang Jackman and Kanerva (2016) . Alang sa mga ideya bahin sa pagdumala sa paniksik sa mga kompanya ug mga NGO, tan-awa ang Calo (2013) , Polonetsky, Tene, and Jerome (2015) , ug Tene and Polonetsky (2016) .

Mahitungod sa paggamit sa datos sa mobile phone aron matubag ang 2014 Ebola outbreak sa West Africa (Wesolowski et al. 2014; McDonald 2016) , alang sa dugang mahitungod sa mga kapeligrohan sa privacy sa mobile phone data, tan-awa ang Mayer, Mutchler, and Mitchell (2016) . Alang sa mga pananglitan sa nauna nga pagsiksik nga may kalabutan sa krisis gamit ang data sa cellphone, tan-awa ang Bengtsson et al. (2011) ug Lu, Bengtsson, and Holme (2012) , ug alang sa dugang sa mga pamatasan sa panukiduki mahitungod sa krisis, tan-awa ( ??? ) .

• Tulo ka mga pananglitan (seksyon 6.2)

Daghang mga tawo ang nakasulat mahitungod sa paglatas sa Emosyon. Ang journal Research Ethics naggugol sa ilang isyu sa Enero 2016 sa paghisgot sa eksperimento; tan-awa ang Hunter and Evans (2016) alang sa overview. Ang Proceedings sa National Academics of Science nag- publish sa duha ka bahin mahitungod sa eksperimento: Kahn, Vayena, and Mastroianni (2014) ug Fiske and Hauser (2014) . Ang ubang mga mga piraso bahin sa eksperimento naglakip sa: Puschmann and Bozdag (2014) , Meyer (2014) , Grimmelmann (2015) , MN Meyer (2015) , ( ??? ) , Kleinsman and Buckley (2015) , Shaw (2015) , ug ( ??? )

• Lain ang digital (seksyon 6.3)

Sa natad sa pagpaniktik sa masa, ang mga kinatibuk-ang panan-aw gihatag sa Mayer-Schönberger (2009) ug Marx (2016) . Alang sa usa ka konkretong ehemplo sa pagbag-o sa mga presyo sa pag-surveillance, ang Bankston and Soltani (2013) nagbanabana nga ang pagsubay sa usa ka kriminal nga suspetsado gamit ang mga mobile phone mga 50 ka beses nga mas barato kay sa paggamit sa pisikal nga pagpaniktik. Tan-awa usab ang Ajunwa, Crawford, and Schultz (2016) alang sa usa ka paghisgot sa pagpaniid sa trabaho. Bell and Gemmell (2009) naghatag og usa ka labaw nga malaumon nga panglantaw sa self-surveillance.

Gawas pa sa pagkakita nga makita nga kinaiya nga publiko o partial nga publiko (pananglitan, Tastes, Ties, ug Time), ang mga tigdukiduki mahimong mas mag-ingon nga mga butang nga giisip sa daghang mga partisipante nga pribado. Pananglitan, si Michal Kosinski ug mga kaubanan (2013) nagpakita nga mahimo nila nga masabtan ang mga sensitibo nga impormasyon mahitungod sa mga tawo, sama sa sekswal nga orientasyon ug paggamit sa makapaadik nga mga substansya, gikan sa daw ordinaryo nga datos sa digital nga pagsubay (Facebook Likes). Mahimo nga kini maayo nga mahulagway, apan ang paagi nga gigamit sa Kosinski ug mga kaubanan-nga nagkombinar sa digital nga mga timaan, mga surbey, ug pinanid nga pagtuon-usa ka butang nga akong gisulti kanimo. Hinumdomi nga sa kapitulo 3 (Nangutana mga pangutana). Gisultihan ko ikaw kung giunsa ni Joshua Blumenstock ug mga kaubanan (2015) ang pagkombinar sa datos sa survey sa mga datos sa cellphone sa pagtantiya sa kakabus sa Rwanda. Kining eksakto nga sama nga pamaagi, nga mahimong magamit sa epektibong pagsukod sa kakabos sa usa ka kabag-o nga nasud, mahimo usab nga gamiton alang sa kalagmitan nga paglapas sa privacy.

Alang sa dugang bahin sa posibleng wala magamit nga sekundaryong paggamit sa data sa panglawas, tan-awa ang O'Doherty et al. (2016) . Dugang pa sa potensyal alang sa wala'y buot nga mga gamit sa sekundaryo, ang pagmugna sa bisan usa ka dili kompleto nga database sa master mahimong adunay makapahupay nga epekto sa sosyal ug politikal nga kinabuhi kung ang mga tawo dili gustong mobasa sa pipila nga mga materyales o maghisgot sa piho nga mga hilisgutan; tan-awa ang Schauer (1978) ug Penney (2016) .

Sa mga sitwasyon nga dunay nagsupak nga mga lagda, ang tigdukiduki usahay moapil sa "regulatory shopping" (Grimmelmann 2015; Nickerson and Hyde 2016) . Sa partikular, ang pipila ka mga tigdukiduki nga buot makalikay sa pagdumala sa IRB mahimo nga makigtambayayong sa mga tigdukiduki nga dili sakop sa IRBs (pananglitan, mga tawo sa mga kompanya o mga NGO), ug ipangolekta ug ibutang sa mga kauban ang datos. Dayon, ang nasalapid nga tigdukiduki sa IRB maka-analisar niini nga mga datos nga wala mahibal-an nga walay pagdumala sa IRB tungod kay ang panukiduki wala na isipa nga "panukiduki sa mga tawo nga subject," labing menos sumala sa pipila ka paghubad sa kasamtangan nga mga lagda. Kining matanga sa paglikay sa IRB tingali dili mahiangay sa usa ka pamaagi nga gibase sa prinsipyo sa ethics sa panukiduki.

Niadtong 2011, usa ka paningkamot nagsugod sa pag-update sa Common Rule, ug kini nga proseso nahuman sa 2017 ( ??? ) . Alang sa dugang nga mga paningkamot sa pag-update sa Common Rule, tan-awa ang Evans (2013) , National Research Council (2014) , Hudson and Collins (2015) , ug Metcalf (2016) .

• Upat ka mga prinsipyo (seksyon 6.4)

Ang klasiko nga prinsipyo nga nakabase sa pamaagi sa biomedical ethics mao ang Beauchamp and Childress (2012) . Gisugyot nila nga ang upat ka nag-unang mga prinsipyo kinahanglan nga mogiya sa mga pamatasan sa biomedical: Pagtahod sa Autonomiya, Nonmaleficence, Beneficence, ug Justice. Ang prinsipyo sa dili labut sa kalapasan nag-awhag sa usa nga likayan nga makadaot sa uban nga mga tawo. Kini nga konsepto dunay kalambigitan sa ideya sa Hippocratic nga "Ayaw panamastamas." Sa panukiduki sa pamatasan, kini nga prinsipyo sagad nga gihiusa uban sa prinsipyo sa Pagkamanggihatagon, apan tan-awa ang kapitulo 5 sa @ beauchamp_principles_2012 alang sa dugang sa kalainan tali sa duha. Alang sa pagsaway nga kining mga prinsipyo sobra nga Amerikano, tan-awa ang Holm (1995) . Alang sa dugang sa pagbalanse kon ang mga prinsipyo magsumpaki, tan-awa ang Gillon (2015) .

Ang upat nga mga prinsipyo niini nga kapitulo gisugyot usab sa paggiya sa ethical oversight alang sa pagsiksik nga gihimo sa mga kompanya ug mga NGO (Polonetsky, Tene, and Jerome 2015) pinaagi sa mga lawas nga gitawag og "Consumer Subject Review Boards" (CSRBs) (Calo 2013) .

• Pagrespeto sa Mga Tawo (seksyon 6.4.1)

Dugang sa pagtahod sa awtonomiya, ang Belmont Report nag-ila usab nga dili tanang tawo ang makahimo sa tinuod nga paghukom sa kaugalingon. Pananglitan, ang mga bata, ang mga tawo nga nag-antos sa sakit, o ang mga tawo nga nagpuyo sa mga sitwasyon nga hilabihan ka limitado nga kalingkawasan dili makahimo sa paglihok ingon nga hingpit nga awtonomiya nga mga indibidwal, ug busa kining mga tawhana adunay dugang nga panalipod.

Ang pagpadapat sa prinsipyo sa Pagtahud sa mga Persona sa digital nga edad mahimo nga mahagiton. Pananglitan, sa panukiduki sa digital age, mahimong lisud ang paghatag og dugang nga panalipod alang sa mga tawo nga nagkunhod sa kapabilidad sa paghukom sa kaugalingon tungod kay ang mga tigdukiduki sa kasagaran wala kaayoy nahibal-an mahitungod sa ilang mga sumasalmot. Dugang pa, usa ka dakung hagit ang gipahibalo nga pag-uyon sa digital nga edad nga social research. Sa pipila ka mga kaso, ang tinuod nga pahayag nga pag-uyon mahimong mag-antus gikan sa transparency paradox (Nissenbaum 2011) , diin ang kasayuran ug pagsabut adunay panagbangi. Sa kasarangan, kon ang mga tigdukiduki mohatag og hingpit nga kasayuran mahitungod sa kinaiya sa pagkolekta sa datos, pag-analisar sa datos, ug mga pamaagi sa seguridad sa datos, kini lisud alang sa daghang mga partisipante nga makasabut. Apan kon ang mga tigdukiduki mohatag og masabtan nga kasayuran, kini mahimong kulang sa importante nga teknikal nga mga detalye. Sa panukiduki sa medisina sa panukiduki nga edad-ang nag-una nga kahimtang nga giisip sa Belmont Report-usa nga mahanduraw ang usa ka doktor nga mag-istoryahanay nga tagsa-tagsa sa matag partisipante aron sa pagtabang sa pagsulbad sa transparency paradox. Sa mga pagtuon sa online nga naglangkob sa liboan o minilyon ka mga tawo, imposible ang maong paagi nga atubangon. Ang ikaduha nga problema sa pag-uyon sa digital age mao nga sa pipila nga mga pagtuon, sama sa pag-analisar sa daghang mga repository sa datos, kini dili praktikal nga makuha ang pahibalo gikan sa tanan nga mga partisipante. Gihisgotan ko kini ug uban pang mga pangutana mahitungod sa dugang nga pag-uyon sa dugang detalye sa seksyon 6.6.1. Bisan pa niini nga mga kalisud, hinoon, kinahanglan natong hinumduman nga ang inila nga pag-uyon dili kinahanglanon o igo alang sa Pagrespeto sa mga Persona.

Alang sa dugang bahin sa medikal nga panukiduki sa dili pa pahibal-on ang pagtugot, tan-awa ang Miller (2014) . Alang sa usa ka libro nga gitas-on nga pagtagad sa pahibalo nga pag-uyon, tan-awa ang Manson and O'Neill (2007) . Tan-awa usab ang gisugyot nga mga basahon mahitungod sa pag-uyon sa pahibalo sa ubos.

• Ang pagkamanggihatagon (seksyon 6.4.2)

Makadaot sa konteksto mao ang mga kadaot nga ang panukiduki mahimo dili hinungdan sa piho nga mga tawo apan sa sosyal nga mga kahimtang. Kini nga konsepto usa ka gamay nga abstract, apan akong iilustrar sa usa ka panig-ingnan nga panig-ingnan: ang Wichita Jury Study (Vaughan 1967; Katz, Capron, and Glass 1972, chap. 2) usahay gitawag nga Chicago Jury Project (Cornwell 2010) . Niini nga pagtuon, ang mga tigdukiduki gikan sa Unibersidad sa Chicago, isip bahin sa usa ka mas dako nga pagtuon sa sosyal nga aspeto sa legal nga sistema, sekreto nga nagtala sa unom ka mga deliberasyon sa jury sa Wichita, Kansas. Ang mga huwes ug mga abogado sa mga kaso miuyon sa mga rekording, ug adunay hugot nga pagdumala sa proseso. Bisan pa, wala mahibal-an sa mga jurors nga ang mga pag-rekording nahitabo. Sa dihang nadiskobrehan ang pagtuon, dihay kasuko sa publiko. Ang Departamento sa Hustisya nagsugod sa usa ka imbestigasyon sa pagtuon, ug ang mga tigdukiduki gitawag aron magpamatuod sa atubangan sa Kongreso. Sa katapusan, ang Kongreso nagpasa sa usa ka bag-ong balaod nga naghimo niini nga iligal nga sekreto nga magrekord sa paghusay sa jury.

Ang kabalaka sa mga kritiko sa Wichita Jury Study dili ang risgo nga makadaot sa mga sumasalmot; hinoon, kini ang risgo nga makadaut sa konteksto sa deliberasyon sa jury. Nga mao, ang mga tawo naghunahuna nga kon ang mga membro sa jury wala motuo nga sila adunay mga panaghisgot sa usa ka luwas ug gipanalipdan nga luna, mas lisud alang sa mga deliberasyon sa jury nga magpadayon sa umaabot. Gawas pa sa jury deliberation, adunay uban pang mga piho nga mga konteksto sa katilingban nga ang katilingban naghatag og dugang proteksyon, sama sa relasyon sa abogado ug kliyente (MacCarthy 2015) .

Ang risgo nga makadaot sa konteksto ug pagkabungkag sa mga sistema sa katilingban mitungha usab sa pipila ka mga eksperimento sa natad sa politika (Desposato 2016b) . Alang sa usa ka pananglitan sa usa ka labaw nga konteksto nga sensitibo nga pagkalkulo sa cost-benefit alang sa eksperimento sa field sa politikal nga siyensiya, tan-awa ang Zimmerman (2016) .

• Hustisya (seksyon 6.4.3)

Ang pagbayad alang sa mga partisipante nahisgutan sa ubay-ubay nga mga kahimanan nga may kalabutan sa digital-age nga panukiduki. Lanier (2014) nagsugyot sa pagbayad sa mga sumasalmot alang sa mga digital nga timaan nga ilang gihimo. Bederson and Quinn (2011) naghisgot sa mga pagbayad sa mga merkado sa pamuo sa online. Sa katapusan, ang Desposato (2016a) nagsugyot sa pagbayad sa mga partisipante sa mga eksperimento sa natad. Gipunting niya nga bisan ang mga sumasalmot dili mabayad direkta, ang usa ka donasyon mahimo sa usa ka grupo nga nagtrabaho alang kanila. Pananglitan, sa Encore, ang mga tigdukiduki mahimong mohatag sa usa ka donasyon sa grupo nga nagtrabaho aron suportahan ang pag-access sa Internet.

• Pagrespeto sa Balaod ug Pampublikong Kaayohan (seksyon 6.4.4)

Ang mga kasabutan sa mga kondisyon sa serbisyo kinahanglan nga dili kaayo timbang kay sa mga kontrata nga gihisgutan tali sa parehas nga mga partido ug sa mga balaod nga gimugna sa mga lehitimong gobyerno. Ang mga sitwasyon diin ang mga tigdukiduki naglapas sa mga kasabutan sa serbisyo nga mga kasabutan kaniadto kasagaran nga naglakip sa paggamit sa mga automated nga mga pangutana sa pag-audit sa kinaiya sa mga kompaniya (sama sa mga eksperimento sa kapatagan aron pagsukod sa diskriminasyon). Alang sa dugang nga mga diskusyon, tan-awa ang Vaccaro et al. (2015) , Bruckman (2016a) , ug Bruckman (2016b) . Alang sa usa ka pananglitan sa panukiduki sa empirikal nga naghisgot sa mga termino sa serbisyo, tan-awa ang Soeller et al. (2016) . Alang sa dugang bahin sa posibleng mga problema sa legal nga mga problema nga giatubang sa mga tigdukiduki kon sila naglapas sa mga termino sa serbisyo, tan-awa ang Sandvig and Karahalios (2016) .

• Duha ka mga sumbanan sa pamatasan (seksyon 6.5)

Dayag, usa ka dakung kantidad nga gisulat mahitungod sa consequentialism ug deontology. Alang sa usa ka pananglitan kon sa unsa nga paagi kini nga mga sumbanan sa pamatasan, ug ang uban, mahimong gamiton sa pagpangatarungan mahitungod sa digital-age research, tan-awa ang Zevenbergen et al. (2015) . Alang sa usa ka pananglitan kon sa unsa nga paagi kini mahimong magamit sa mga eksperimento sa natad sa ekonomiya sa pag-uswag, tan-awa ang Baele (2013) .

• Gipahibalo nga pag-uyon (seksyon 6.6.1)

Alang sa dugang sa mga pagtuon sa audit sa diskriminasyon, tan-awa ang Pager (2007) ug Riach and Rich (2004) . Dili lamang kini nga mga pagtuon walay pahibalo nga pag-uyon, naglakip usab kini sa pagpanglimbong nga walay pagbasol.

Ang Both Desposato (2016a) ug Humphreys (2015) nagtanyag sa tambag mahitungod sa mga eksperimento sa natad nga walay pagtugot.

Sommers and Miller (2013) nagribyu sa daghang mga argumento pabor sa dili pagbutyag sa mga partisipante human sa pagpanglimbong, ug nangatarungan nga ang mga tigdukiduki kinahanglan untang mawala ang debriefing

"Ubos sa gamay kaayo nga mga kahimtang, nga mao, diha sa panukiduki sa natad diin ang paghubad adunay daghang praktikal nga mga babag apan ang mga tigdukiduki walay kalabutan sa pagbasol kung mahimo. Ang mga tigdukiduki kinahanglan nga dili tugutan nga mawala ang debriefing aron mapreserbar ang usa ka walay hinungdan nga pool nga pag-apil, mapanalipdan ang kaugalingon gikan sa mosalmot nga kasuko, o manalipod sa mga partisipante gikan sa kadaot. "

Ang uban nangatarungan nga sa pipila ka mga sitwasyon kung ang debriefing makahatag ug dugang kadaut kay sa maayo, kini kinahanglan likayan (Finn and Jakobsson 2007) . Ang debriefing usa ka kaso diin ang pipila ka mga tigdukiduki nag-una sa pagtahud sa mga Persona sa Pagkamahinungdanon, samtang ang pipila ka mga tigdukiduki ang nakahimo sa kaatbang. Usa ka posible nga kasulbaran mao ang pagpangita og mga paagi sa paghimo sa pagbasag usa ka kasinatian sa pagkat-on alang sa mga partisipante. Sa ato pa, imbis nga maghunahuna sa pagbasol ingon nga usa ka butang nga makadaut sa kadaot, tingali ang pagpahayag mahimo usab nga butang nga makaayo sa mga partisipante. Alang sa usa ka pananglitan niining matang sa pagpahayag sa pang-edukasyon, tan-awa ang Jagatic et al. (2007) . Ang mga sikologo nakamugna og mga pamaagi alang sa debriefing (DS Holmes 1976a, 1976b; Mills 1976; Baumrind 1985; Oczak and Niedźwieńska 2007) , ug ang uban niini mapuslanon nga gigamit sa pagsiksik sa digital nga edad. Humphreys (2015) naghatag og makapaikag nga mga hunahuna mahitungod sa gisalikway nga pagtugot , nga suod nga may kalabutan sa estratehiya sa debriefing nga akong gihulagway.

Ang ideya sa paghangyo sa usa ka sample sa mga partisipante alang sa ilang pag-uyon nga may kalabutan sa unsa ang gitawag nga Humphreys (2015) nga gihulagway nga pagtugot .

Usa ka dugang ideya nga may kalabotan sa pahibalo nga gisugyot mao ang pagtukod sa usa ka grupo sa mga tawo nga mouyon nga anaa sa mga eksperimento sa online (Crawford 2014) . Ang uban nangatarungan nga kini nga panid mahimong usa ka sampol nga mga tawo. Apan ang kapitulo 3 (Pagpangutana mga pangutana) nagpakita nga kini nga mga problema mahimo nga sulbaron gamit ang post-stratification. Usab, ang pag-uyon nga anaa sa panel mahimong maglakip sa nagkadaiyang mga eksperimento. Sa laing pagkasulti, ang mga partisipante dili kinahanglan nga mouyon sa matag eksperimento nga tagsa-tagsa, usa ka konsepto nga gitawag nga lapad nga pagtugot (Sheehan 2011) . Alang sa dugang sa mga kalainan tali sa usa ka higayon nga pag-uyon ug pagsugot alang sa matag pagtuon, ingon man usa ka posible nga hybrid, tan-awa ang Hutton and Henderson (2015) .

• Pagsabot ug pagdumala sa risgo sa kasayuran (seksyon 6.6.2)

Gawas sa talagsaon, ang Netflix Prize naghulagway sa usa ka importante nga teknikal nga kabtangan sa mga dataset nga adunay detalyadong kasayuran mahitungod sa mga tawo, ug sa ingon naghatag sa importante nga mga leksyon mahitungod sa posibilidad nga "anonymization" sa mga modernong sosyal nga mga dataset. Ang mga file nga daghang mga impormasyon bahin sa matag tawo lagmit nga dili kaayo , sa pormal nga gipasabut pormal sa Narayanan and Shmatikov (2008) . Nga mao, alang sa matag rekord, wala'y mga rekord nga managsama, ug sa pagkatinuod walay mga rekord nga susama kaayo: ang matag tawo layo sa ilang labing duol nga silingan sa dataset. Ang usa ka tawo makahanduraw nga ang datos sa Netflix mahimo nga diyutay tungod kay adunay mga 20,000 nga mga sine sa usa ka lima ka star scale, adunay mga \(6^{20,000}\) posible nga mga bili nga mahimo sa matag tawo (6 tungod kay dugang sa 1 sa 5 ka mga bituon, usa ka tawo tingali wala makagkita sa sine gayud). Kini nga gidaghanon dako kaayo, kini lisud sabton.

Ang Sparsity adunay duha ka pangunang implikasyon. Una, kini nagpasabot nga ang pagsulay sa "pag-anonymize" sa dataset nga gibase sa random nga kasaba mahimo nga mapakyas. Kana nga, bisan kon ang Netflix ang mag-adjust sa pipila sa mga rating (nga ilang gibuhat), kini dili igo tungod kay ang gihusay nga rekord mao pa ang pinakaduol nga posible nga rekord sa impormasyon nga giatake sa tig-atake. Ikaduha, ang kalabutan nagpasabut nga ang pag-ila pag-usab posible bisan kung ang tig-atake adunay dili hingpit o walay pinalabi nga kahibalo. Pananglitan, sa datos sa Netflix, atong mahanduraw nga nahibal-an sa tig-atake ang imong mga rating sa duha ka mga sine ug ang mga petsa nga imong gihimo niadtong mga rating \(\pm\) 3 ka adlaw; ang maong kasayuran lamang ang igo aron sa talagsaong pag-ila sa 68% sa mga tawo sa datos sa Netflix. Kon ang kaaway nahibalo sa walo ka mga pelikula nga imong rated \(\pm\) 14 ka adlaw, unya bisan kon ang duha ka sa mga nailhan ratings mga bug-os nga sayop, 99% sa mga rekord mahimong talagsaong giila sa dataset. Sa laing pagkasulti, ang sparsity usa ka sukaranan nga suliran alang sa mga paningkamot sa "anonymize" nga datos, nga dili maayo tungod kay kadaghanan sa mga modernong sosyal nga mga dataset dili kaayo. Alang sa dugang sa "anonymization" sa mga sparse data, tan-awa ang Narayanan and Shmatikov (2008) .

Ang meta-data sa telepono mahimo usab nga makita nga "wala mailhi" ug dili sensitibo, apan dili kana mao. Ang telepono nga meta-data nahibal-an ug sensitibo (Mayer, Mutchler, and Mitchell 2016; Landau 2016) .

Diha sa numero 6.6, akong giplano ang usa ka trade-off tali sa risgo ngadto sa mga partisipante ug mga benepisyo sa katilingban gikan sa pagpagawas sa datos. Alang sa usa ka pagtandi tali sa mga limitado nga access approach (pananglitan, usa ka garden nga naputos ang pader) ug gidid-an nga mga pamaagi sa pag-abut (pananglitan, ang usa ka porma sa "anonymization") tan-awa ang Reiter and Kinney (2011) . Alang sa gisugyot nga categorization nga sistema sa mga risgo sa mga datos, tan-awa ang Sweeney, Crosas, and Bar-Sinai (2015) . Alang sa usa ka mas heneral nga paghisgot sa pagpakigbahin sa datos, tan-awa ang Yakowitz (2011) .

Alang sa mas detalyado nga pagtuki sa kini nga pagbalhin tali sa risgo ug paggamit sa datos, tan-awa ang Brickell and Shmatikov (2008) , Ohm (2010) , Reiter (2012) , Wu (2013) , ug Goroff (2015) . Aron makita kini nga pag-uswag nga gigamit sa tinuod nga datos gikan sa mass open open courses (MOOCs), tan-awa ang Daries et al. (2014) ug Angiuli, Blitzstein, and Waldo (2015) .

Ang kalainan sa privacy naghatag usab og usa ka alternatibo nga pamaagi nga mahimo nga maghiusa sa duha ka ubos nga risgo sa mga partisipante ug taas nga kaayohan sa katilingban; tan-awa ang Dwork and Roth (2014) ug Narayanan, Huey, and Felten (2016) .

Alang sa dugang bahin sa konsepto sa personal nga pag-ila sa kasayuran (PII), nga sentro sa daghang mga lagda mahitungod sa ethics sa paniksik, tan-awa ang Narayanan and Shmatikov (2010) ug Schwartz and Solove (2011) . Alang sa dugang sa tanan nga datos nga posibleng sensitibo, tan-awa ang Ohm (2015) .

Niini nga seksyon, akong gihulagway ang pag-link sa lainlaing mga dataset isip usa ka butang nga mahimong mosangpot sa risgo sa impormasyon. Bisan pa niana, kini usab makahimo og bag-o nga mga oportunidad alang sa pagpanukiduki, sumala sa gituki sa Currie (2013) .

Alang sa dugang sa lima ka mga safes, tan-awa ang Desai, Ritchie, and Welpton (2016) . Alang sa usa ka pananglitan kung giunsa ang pag-ila sa mga resulta, tan-awa ang Brownstein, Cassa, and Mandl (2006) , nga nagpakita kung unsa ang mga mapa sa pagkaylap sa sakit nga makaila. Dwork et al. (2017) usab nga gikonsidera ang mga pag-atake batok sa hiniusang datos, sama sa estadistika kon pila ka tawo ang adunay usa ka sakit.

Ang mga pangutana kabahin sa paggamit sa datos ug pagpagawas sa datos usab nagpatunghag mga pangutana mahitungod sa datos nga pagpanag-iya Alang sa dugang, sa pagpanag-iya sa datos, tan-awa ang Evans (2011) ug Pentland (2012) .

• Privacy (seksyon 6.6.3)

Warren and Brandeis (1890) usa ka ilhanan nga legal nga artikulo mahitungod sa pribasiya ug labing nalangkit sa ideya nga ang pribasiya usa ka katungod nga mag-inusara. Ang Nissenbaum (2010) -length nga pagtambal sa privacy nga akong irekomendar naglakip sa Solove (2010) ug Nissenbaum (2010) .

Alang sa pagrepaso sa empirical nga panukiduki kon unsa ang hunahuna sa mga tawo mahitungod sa pagkapribado, tan-awa ang Acquisti, Brandimarte, and Loewenstein (2015) . Phelan, Lampe, and Resnick (2016) nagsugyot nga usa ka teoriya sa duha ka sistema-nga ang mga tawo usahay mag-focus sa mga intuitive nga mga problema ug usahay mag-focus sa gikonsiderar nga mga kabalaka-aron ipasabut kon sa unsang paagi ang mga tawo makahimo nga klaro nga nagkasumpaki nga mga pamahayag mahitungod sa pribasiya. Alang sa dugang sa ideya sa privacy sa mga setting sa Internet sama sa Twitter, tan-awa ang Neuhaus and Webmoor (2012) .

Ang magasin nga Science nagpatik sa usa ka espesyal nga seksyon nga giulohan og "The End of Privacy," nga nagtubag sa mga isyu sa kapeligrohan ug kalisud sa kasayuran gikan sa lainlaing nagkalainlaing mga panan-aw; alang sa usa ka katingbanan, tan-awa ang Enserink and Chin (2015) . Calo (2011) nagtanyag og usa ka gambalay alang sa paghunahuna mahitungod sa mga kadaot nga nagagikan sa mga kalapasan sa privacy. Ang sayo nga pananglitan sa mga kabalaka mahitungod sa pagkapribado sa sinugdanan sa digital age mao ang Packard (1964) .

• Ang paghimo sa mga desisyon nga walay kasigurohan (seksyon 6.6.4)

Usa ka hagit sa dihang gisulayan ang paggamit sa dyutay nga sumbanan sa risgo mao nga kini dili tin-aw kansang adlaw-adlaw nga kinabuhi gigamit alang sa pag-benchmarking (National Research Council 2014) . Pananglitan, ang mga tawong walay puy-anan adunay mas taas nga sukod sa dili komportable sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi. Apan wala kana nagpasabot nga kini gitugot sa pagpa-expose sa mga tawo nga walay puloy-anan sa panukiduki. Tungod niini nga rason, daw adunay nagkadako nga panagsabut nga ang dyutay nga risgo kinahanglan nga sukaranan batok sa usa ka kasagaran nga populasyon nga sukaranan, dili usa ka partikular nga populasyon nga sumbanan. Samtang ako sa kinatibuk-an nagkauyon sa ideya sa usa ka kasagaran nga populasyon nga sumbanan, sa akong hunahuna nga alang sa mga dako nga online nga mga plataporma sama sa Facebook, usa ka piho nga populasyon nga sumbanan nga makatarunganon. Busa, sa paghunahuna sa Pagkalayo sa Emosyon, sa akong hunahuna nga kini makatarunganon nga sukaranan batok sa kada adlaw nga risgo sa Facebook. Ang usa ka partikular nga populasyon nga sukaranan sa kini nga kaso mas sayon ​​sa pagtimbang-timbang ug dili tingali pagsupak sa prinsipyo sa Hustisya, nga nagtinguha sa pagpugong sa mga palas-anon sa panukiduki nga dili makatarunganon sa mga disadvantaged nga grupo (eg, mga binilanggo ug mga ilo).

• Praktikal nga mga tipanan (seksyon 6.7)

Ang ubang mga eskolar usab nanawagan alang sa dugang nga mga papeles nga maglakip sa ethical appendices (Schultze and Mason 2012; Kosinski et al. 2015; Partridge and Allman 2016) . King and Sands (2015) naghatag usab ug praktikal nga mga tip. Ang Zook ug mga kaubanan (2017) nagtanyag "napulo ka yano nga mga lagda alang sa responsible nga dagkong panukiduki sa datus."