Ang mga tigdukiduki makahimo sa pagpusil sa dagkong mga survey ug iwisik kini sa mga kinabuhi sa mga tawo.
Ang ecological momentary assessment (EMA) naglakip sa pagdala sa mga tradisyonal nga mga survey, pagputol niini, ug pagwisik sa mga kinabuhi sa mga partisipante. Sa ingon, ang mga pangutana sa survey mahimong ipangutana sa tukma nga panahon ug lugar, inay sa dugay nga mga interbyu sa mga semana human mahitabo ang mga panghitabo.
Ang EMA nailhan sa upat ka bahin: (1) pagkolekta sa datos sa tinuod nga kalibutan nga mga palibot; (2) mga pagsusi nga nagpunting sa kasamtangan o labing bag-o nga mga estado o kinaiya sa mga indibidwal; (3) mga pagsusi nga mahimong gipasikad sa panghitabo, gibase sa oras, o gi-aghat nga gi-aghat (depende sa panukiduki nga pangutana); ug (4) pagkompleto sa daghang pagtasa sa paglabay sa panahon (Stone and Shiffman 1994) . Ang EMA usa ka pamaagi sa paghangyo nga dali nga mapahigayon sa mga smartphone nga kanunay nga nakig-istorya sa mga tawo sa tibuok adlaw. Dugang pa, tungod kay ang mga smartphone giputos sa mga sensor-sama sa GPS ug mga accelerometer-mas daghan nga posible nga mahimong hinungdan sa mga pagsukod nga gibase sa kalihokan. Pananglitan, ang usa ka smartphone mahimo nga maprograma aron sa pagpalihok sa usa ka pangutana sa survey kung ang usa ka respondent moadto sa usa ka partikular nga kasilinganan.
Ang saad sa EMA maayo nga gihulagway sa research sa dissertation ni Naomi Sugie. Sukad sa mga 1970, ang Estados Unidos nakapausbaw pag-ayo sa gidaghanon sa mga tawo nga gibilanggo niini. Niadtong 2005, mga 500 sa matag 100,000 ka mga Amerikano ang nabilanggo, usa ka rate nga pagkabilanggo mas taas kay sa bisan asa sa kalibutan (Wakefield and Uggen 2010) . Ang pagdagsang sa gidaghanon sa mga tawo nga nagsulod sa bilanggoan nagpatungha usab sa pagdagsang sa gidaghanon sa pagbiya sa bilanggoan; mga 700,000 ka mga tawo ang mobiya sa bilanggoan matag tuig (Wakefield and Uggen 2010) . Kining mga tawhana nag-atubang sa grabeng mga hagit sa pagbiya sa bilanggoan, ug sa kasubo daghan ang mibalik didto. Aron masabtan ug mapakunhod ang recidivism, ang mga sosyal nga siyentipiko ug mga naghimo sa palisiya kinahanglan nga makasabut sa kasinatian sa mga tawo samtang sila mosulod sa katilingban. Bisan pa, kini nga mga datos lisud sa pagkolekta sa mga sukaranan nga pamaagi sa surbey tungod kay ang mga ex-offenders malisud nga magtuon ug ang ilang mga kinabuhi hilabihan nga dili lig-on. Ang pagsukod nga mga pamaagi nga naglatid sa mga survey sa matag pipila ka mga bulan nakalimtan ang dako nga gidaghanon sa mga dynamics sa ilang mga kinabuhi (Sugie 2016) .
Aron sa pagtuon sa re-entry process nga mas tukma, si Sugie mikuha sa usa ka sumbanan nga posibilidad nga 131 ka mga tawo gikan sa kompletong listahan sa mga indibidwal nga nagbiya sa bilanggoan sa Newark, New Jersey. Gihatagan niya ang matag partisipante sa usa ka smartphone, nga nahimong usa ka dato nga datos sa pagkolekta sa datos, alang sa recording behavior ug alang sa pagpangutana. Gigamit ni Sugie ang mga telepono sa pagdumala sa duha ka matang sa mga survey. Una, nagpadala siyag "sampling survey nga kasinatian" sa piniling pinili nga panahon tali sa alas 9 sa buntag ug alas 6 sa hapon nga nangutana sa mga partisipante mahitungod sa ilang kasamtangan nga mga kalihokan ug mga pagbati. Ikaduha, sa alas-7 sa gabii, nagpadala siya og "daily survey" nga nangutana mahitungod sa tanan nga mga kalihokan nianang adlawa. Dugang pa, agi og dugang sa mga pangutana sa survey, ang mga telepono nagtala sa ilang lokasyon sa geograpiya sa regular nga mga lat-ang ug nagtago sa mga naka-encrypt nga mga rekord sa call and text meta-data. Gigamit kini nga paagi-nga nagkombinar sa pagpangayo ug pag-obserbar-Si Sugie nakahimo sa pagmugna og usa ka detalyado, taas nga frequency nga mga pagsukod mahitungod sa kinabuhi niining mga tawhana samtang sila misulod sa katilingban.
Nagtuo ang mga tigdukiduki nga ang pagpangita sa lig-on, taas nga kalidad nga trabaho makatabang sa mga tawo sa malampuson nga makabalik sa katilingban Apan, nakita ni Sugie nga, sa aberids, ang mga kasinatian sa trabaho sa mga partisipante maoy dili pormal, temporaryo, ug panagsa ra. Kini nga paghulagway sa kasagaran nga sumbanan, hinoon, ang mga maskara mahinungdanon nga heterogeneity. Sa partikular, nakit-an ni Sugie ang upat ka managlahi nga sumbanan sulod sa iyang participant pool: "sayo nga exit" (kadtong nagsugod sa pagpangita sa trabaho apan nahulog sa merkado sa pamuo), "nagpadayon nga pagpangita" (kadtong naggugol sa panahon sa pagpangita sa trabaho) , "Balik-balik nga trabaho" (kadtong naggugol sa kadaghanan sa panahon nga nagtrabaho), ug "ubos nga tubag" (kadtong dili kanunay nga pagtubag sa mga survey). Ang "sayo nga exit" nga pundok-kadtong nagsugod sa pagpangita sa trabaho apan wala makakaplag niini ug mohunong sa pagpangita-labi ka importante tungod kay kini nga grupo tingali ang labing gamay nga lagmit nga adunay usa ka malampuson nga pagsulod pag-usab.
Ang usa tingali maghunahuna nga ang pagpangita sa usa ka trabaho human sa bilanggoan usa ka lisud nga proseso, nga mahimong mosangpot sa depresyon ug unya mobiya gikan sa merkado sa pamuo. Busa, si Sugie migamit sa iyang mga survey aron sa pagkolekta sa datos mahitungod sa emosyonal nga estado sa mga sumasalmot-usa ka internal nga estado nga dili dali nga gibanabana gikan sa datos sa kinaiya. Katingad-an, iyang nakita nga ang "nahauna nga exit" nga grupo wala magreport sa mas taas nga lebel sa tensiyon o walay kalipay. Hinunoa, kini maoy kaatbang: kadtong nagpadayon sa pagpangita sa trabaho nagtaho sa dugang pagbati sa emosyonal nga kalisdanan. Ang tanan niining pinayan nga mga detalye, pahulam bahin sa kinaiya ug emosyonal nga kahimtang sa mga ex-nakasala hinungdanon sa pagsabut sa mga babag nga ilang giatubang ug sa pagpahuyang sa ilang pagbalhin ngadto sa katilingban. Dugang pa, ang tanan niining detalye sa pino nga gisul-ob mahimong dili na makit-an sa usa ka sukaranang surbey.
Ang pagkolekta sa kasayuran sa Sugie sa usa ka bulnerable nga populasyon, ilabi na ang pagkolekta sa passive nga datos, mahimong magpatunghag pipila ka mga problema sa pamatasan. Apan si Sugie nagpaabut niini nga mga kabalaka ug nakigsulti kanila sa iyang plano (Sugie 2014, 2016) . Ang iyang mga pamaagi gisusi sa usa ka ikatulo nga partido-ang Institutional Review Board sa iyang unibersidad-ug misunod sa tanang mga lagda. Dugang pa, subay sa mga pamaagi nga nakabase sa prinsipyo nga akong gipasiugda sa kapitulo 6, ang pamaagi ni Sugie labaw pa sa gikinahanglan sa mga regulasyon. Pananglitan, nakadawat siya og makahulugan nga pag-uyon gikan sa matag partisipante, nakapahimo siya sa mga partisipante nga temporaryo nga mopapas sa geographic nga pagsubay, ug siya nag-ayo aron mapanalipdan ang datos nga iyang gikolekta. Gawas pa sa paggamit sa tukmang encryption ug data storage, nakuha usab niya ang usa ka Certificate of Confidentiality gikan sa federal nga gobyerno, nga nagpasabot nga dili siya mapugos sa pagtugyan sa iyang datos ngadto sa kapulisan (Beskow, Dame, and Costello 2008) . Nagtuo ko nga tungod sa iyang mahunahunaon nga pamaagi, ang proyekto ni Sugie naghatag og mapuslanon nga modelo sa ubang mga tigdukiduki. Sa partikular, wala siya mapandol nga binuta ngadto sa usa ka moral nga moralidad, ni siya naglikay sa mahinungdanon nga panukiduki tungod kay kini komplikado kaayo. Hinunoa, naghunahuna siya nga maampingon, nagtinguha sa angay nga tambag, nagtahod sa iyang mga sumasalmot, ug naghimo sa mga lakang aron mapauswag ang profile sa risgo ug kaayohan sa iyang pagtuon.
Sa akong hunahuna adunay tulo ka kinatibuk-ang leksyon gikan sa Sugie's work. Una, ang mga bag-ong pamaagi sa pagpangayo hingpit nga nahiuyon sa tradisyonal nga mga pamaagi sa sampling; hinumdomi nga si Sugie mikuha sa usa ka sumbanan nga posibilidad nga gikan sa usa ka maayo nga tinud-an nga gidaghanon sa mga pigura. Ikaduha, ang high-frequency, mga gilay-on nga mga pagsukod mahimong labi ka bililhon alang sa pagtuon sa sosyal nga mga kasinatian nga dili regular ug dinamiko. Ikatulo, sa dihang ang pagkolekta sa datos sa pagsurbi gihiusa sa dagkong mga tinubdan sa kasayuran-usa ka butang nga sa akong hunahuna mahimong mas komon, ingon nga ako makiglalis sa ulahi niini nga kapitulo-dugang nga mga isyu sa etika ang mahitabo. Akong pagatagdon ang mga pamatasan sa paniksik sa mas detalyado sa kapitulo 6, apan ang sinulat ni Sugie nagpakita nga kini nga mga isyu mahimo'g sulbaron sa mga tigdukiduki sa konsensiya ug mahunahunaon.