Molts investigadors semblen tenir visions contradictòries de l'IRB. D'una banda, consideren que és una burocràcia abombada. Tanmateix, alhora, consideren que és l'àrbitre final de decisions ètiques. És a dir, molts investigadors semblen creure que si l'IRB ho aprova, ha d'estar bé. Si reconeixem les limitacions molt reals dels IRB tal com existeixen actualment-i hi ha molts d'ells (Schrag 2010, 2011; Hoonaard 2011; Klitzman 2015; King and Sands 2015; Schneider 2015) -que nosaltres, com a investigadors, hem d'assumir una responsabilitat addicional per l'ètica de la nostra investigació. L'IRB és un pis i no un sostre, i aquesta idea té dues conseqüències principals.
En primer lloc, l'IRB és un pis que significa que si treballa en una institució que requereix revisió de l'IRB, hauríeu de seguir aquestes regles. Això pot semblar obvi, però he notat que algunes persones semblen voler evitar l'IRB. De fet, si treballes en àrees èticament inestables, l'IRB pot ser un aliat poderós. Si segueixes les seves regles, haurien d'estar darrere de tu si alguna cosa va malament amb la teva recerca (King and Sands 2015) . I si no segueixes les seves regles, pots acabar sols en una situació molt difícil.
En segon lloc, l'IRB no és un sostre que significa que simplement omplir els vostres formularis i seguir les regles no n'hi ha prou. En moltes situacions, tu com a investigador és qui coneix més sobre com actuar de manera ètica. En definitiva, ets l'investigador i la responsabilitat ètica recau sobre tu; és el vostre nom al paper.
Una forma d'assegurar-se que tracteu l'IRB com a planta i no un sostre és incloure un apèndix ètic als vostres documents. De fet, podeu redactar el vostre apèndix ètic abans que comenci el vostre estudi, per obligar-vos a pensar com explicareu el vostre treball als vostres companys i al públic. Si et trobes incòmode mentre escriviu el vostre apèndix ètic, pot ser que el vostre estudi no trobi el balanç ètic adequat. A més d'ajudar-vos a diagnosticar el vostre propi treball, publicar els vostres apòstics ètics ajudarà a la comunitat investigadora a debatre qüestions ètiques i establir normes adequades basades en exemples de la recerca empírica real. La taula 6.3 presenta treballs d'investigació empírics que crec que tenen bons debats sobre l'ètica de la recerca. No estic d'acord amb tots els reclams dels autors en aquestes discussions, però tots són exemples d'investigadors que actuen amb integritat en el sentit definit per Carter (1996) : en cada cas, (1) els investigadors decideixen què creuen que és correcte i el que està malament; (2) actuen sobre la base del que han decidit, fins i tot a cost personal; i (3) mostren públicament que estan actuant sobre la base de la seva anàlisi ètica de la situació.
Estudiar | Problema adreçat |
---|---|
Rijt et al. (2014) | Experiments de camp sense consentiment |
Evitar danys contextuals | |
Paluck and Green (2009) | Experiments de camp en països en vies de desenvolupament |
Recerca sobre tema sensible | |
Problemes de consentiment complex | |
Remediació de possibles danys | |
Burnett and Feamster (2015) | Recerca sense consentiment |
Equilibri els riscos i els beneficis quan els riscos són difícils de quantificar | |
Chaabane et al. (2014) | Implicacions socials de la recerca |
Ús de fitxers de dades filtrats | |
Jakobsson and Ratkiewicz (2006) | Experiments de camp sense consentiment |
Soeller et al. (2016) | Termes de servei violats |