Rasprava o etici za društvena istraživanja u digitalnom dobu često se događa u binarnom smislu; na primjer, Emotional Contagion je bilo etički ili nije etički. Ovaj binarni razmišljanje polarizuje rasprave, ometa napore da se razviju zajedničke norme, promoviše intelektualne lijenosti, i oslobađa istraživači čije je istraživanje pod nazivom "etički" od svoje odgovornosti da se ponašaju više etički. Najproduktivnijih razgovora koje sam dobio uključuje istraživanje etike prevaziđe ovaj binarni razmišljanje da kontinuirani pojam o istraživačkoj etici.
A veliki praktični problem s binarnim koncepcije istraživanja etike je da polarizuje raspravu. Pozivanje Emotional Contagion ili Taste, vezice, i vrijeme neetičke paušalni ove studije, zajedno sa pravim zločinima na način da nije od pomoći. Udaljava od binarnog razmišljanja i polarizujuće jezik nije poziv za nas da koriste zbrkani jezik da sakriju neetičko ponašanje. Umjesto toga, kontinuirano pojam etike će, mislim, dovesti do više pažljiv i preciznim jezikom. Nadalje, kontinuirani pojam istraživanja etike pojašnjava da su svi, čak i istraživačima koji rade posao koji se već smatra "etički" -Da nastojati stvoriti još bolje etičke ravnoteže u svom radu.
Konačna korist korak ka kontinuiranom razmišljanja je u tome što potiče intelektualne poniznosti, koji je odgovarajući u lice teških etičkih izazova. Pitanja istraživanja etike u digitalnom dobu su teški, a ne jedna osoba treba biti tako sigurni u svoju sposobnost za dijagnosticiranje ispravan pravac djelovanja.