Pravda je o tome da su rizici i koristi od istraživanja se distribuiraju pravedno.
Belmont Izvještaj tvrdi da je načelo pravde bavi distribucija opterećenja i koristi od istraživanja. To je, to ne bi trebao biti slučaj da je jedna grupa u društvu snosi troškove istraživanja dok je druga grupa žanje svoje prednosti. Na primjer, u 19. i početkom 20. stoljeća, opterećenja služe kao subjekti istraživanja u medicinskoj suđenja pao uglavnom na siromašne, i koristi od poboljšane zdravstvene zaštite tekla prije svega bogate.
U praksi, načelo pravde je u početku tumači oko ideje da ugrožene osobe treba zaštititi od istraživača. Drugim riječima, istraživači ne bi trebalo dozvoliti da namjerno plijen na nemoćnima. To je zabrinjavajući obrazac koji u prošlosti, veliki broj etički problematičan studije su uključeni izuzetno ugrožene učesnika, uključujući slabo obrazovane i obespravljenih građana (Jones 1993) ; zatvorenika (Spitz 2005) ; institucionalizirane, djeca mentalno invalidnih lica (Robinson and Unruh 2008) ; i pacijenti stari i iscrpljeni bolnice (Arras 2008) .
Oko 1990. godine, međutim, pogled pravde poče da se od zaštite za pristup (Mastroianni and Kahn 2001) . Na primjer, aktivisti tvrde da su djeca, žene, i etničke manjine potrebno eksplicitno uključeni u kliničkim ispitivanjima, tako da su ove grupe mogu imati koristi od znanja stečena ovim suđenjima.
Osim pitanja vezanih za zaštitu i pristup, princip pravde se često tumači da postavljaju pitanja o odgovarajuću naknadu za učesnike-pitanja koja su predmet intenzivne rasprave u medicinske etike (Dickert and Grady 2008) .
Primjenjujući načelo pravde na tri primjera još nudi još jedan način da ih procijeniti. Učesnici ni u jednom od studija su financijski nadoknaditi. Encore podiže najsloženijih pitanja o principu pravde. Iako je princip Beneficence može predložiti osim učesnika iz zemalja s represivnim vladama, načelo pravde moglo bi se reći protiv negiranja tih ljudi mogućnost da učesnik-i imaju koristi od-precizna mjerenja internet cenzure. Slučaj Taste, vezice, i vremena i postavlja pitanja. U ovom slučaju, jedna grupa studenata nosi teret istraživanja i društva u cjelini koristi. Da bude jasno, međutim, to nije bio posebno ugroženog stanovništva. Konačno, u Emotional Contagion učesnici su bili uzorak iz populacije najčešće koristi od rezultata istraživanja, a situacija dobro usklađene s načelom pravde.