6.1 Въведение

Предишните глави показаха, че цифровата ера създава нови възможности за събиране и анализ на социални данни. Цифровата ера създаде нови етични предизвикателства. Целта на тази глава е да ви предоставим инструментите, от които се нуждаете, за да отговаряте отговорно на тези етични предизвикателства.

Понастоящем има несигурност относно подходящото провеждане на някои социални изследвания в областта на цифровите технологии. Тази несигурност доведе до два свързани проблема, единият от които е получил много по-голямо внимание от другия. От една страна, някои изследователи са обвинени в нарушаване на неприкосновеността на личния живот на хората или в записване на участници в неетични експерименти. Тези случаи - които ще опиша в тази глава - са били обект на обширни дебати и дискусии. От друга страна, етичната несигурност също имаше охлаждащ ефект, предотвратяващ етичните и важни изследвания, което според мен е много по-слабо оценено. Например по време на избухването на Ебола през 2014 г. служителите в общественото здравеопазване искаха информация за мобилността на хората в най-тежко заразените страни, за да помогнат за контрола на избухването. Фирмите за мобилни телефони са имали подробни записи на обаждания, които биха могли да предоставят част от тази информация. И все пак етичните и правни опасения са затънали в опитите на изследователите да анализират данните (Wesolowski et al. 2014; McDonald 2016) . Ако ние като общност можем да развиваме етични норми и стандарти, които се споделят както от изследователите, така и от обществеността - и мисля, че можем да направим това - тогава можем да използваме възможностите на дигиталната ера по начини, които са отговорни и полезни за обществото ,

Една от бариерите пред създаването на тези споделени стандарти е, че социалните учени и изследователите на данни имат тенденция да имат различни подходи към етиката на научните изследвания. За социалните учени мисленето за етиката е доминирано от институционалните прегледи (IRB) и от регламентите, които им е натоварена да прилагат. В края на краищата, единственият начин, по който повечето емпирични социални учени изпитват етичен дебат, е чрез бюрократичния процес на прегледа на IRB. От друга страна, изследователите на данни имат малък системен опит в етиката на научните изследвания, тъй като те не се обсъждат често в областта на компютърните науки и инженерните науки. Нито един от тези подходи - подходът на социалните учени, основан на правила, или ad hoc подходът на учените по данни - е подходящ за социални изследвания в дигиталната ера. Вместо това считам, че ние като общност ще постигнем напредък, ако приемем подход, основан на принципи . Това означава, че изследователите трябва да оценят научните си изследвания чрез съществуващите правила - които ще приема, както са дадени и да предположа, че трябва да се следват - и чрез по-общи етични принципи. Този подход, основан на принципите, помага на изследователите да вземат разумни решения в случаите, когато правилата все още не са написани, и помага на изследователите да съобщят своите разсъждения един на друг и на обществеността.

Основополагащият подход, който защитавам, не е нов. Тя се основава на десетилетия на предишно мислене, голяма част от които се кристализираха в два доклада: докладът "Белмонт" и докладът "Menlo". Както ще видите, в някои случаи подходът, основан на принципите, води до ясни и приложими решения. И когато това не доведе до такива решения, то изяснява съответните компромиси, което е от решаващо значение за постигането на подходящ баланс. Освен това подходът, основан на принципите, е достатъчно общ, така че той ще ви е от полза, независимо къде работите (например университет, правителство, НПО или компания).

Тази глава е създадена, за да помогне на добре обоснован индивидуален изследовател. Как да мислите за етиката на собствената си работа? Какво можете да направите, за да направите собствената си работа по-етична? В раздел 6.2 ще опиша три проекта за научни изследвания в областта на цифровите технологии, които доведоха до етичен дебат. Тогава в раздел 6.3 ще открия от тези конкретни примери онова, което според мен е основната причина за етичната несигурност: бързо увеличаване на властта на изследователите да наблюдават и експериментират върху хората без тяхното съгласие или дори осъзнаване. Тези способности се променят по-бързо от нашите норми, правила и закони. След това в раздел 6.4 ще опиша четири съществуващи принципа, които могат да ръководят вашето мислене: Зачитане на личността, благодеянието, справедливостта и зачитането на закона и обществения интерес. След това в раздел 6.5 ще обобщя две широки етични рамки - последователността и деонтологията - които могат да ви помогнат с едно от най-дълбоките предизвикателства, с които може да се сблъскате: кога е подходящо да използвате етично съмнителни средства, за да постигнете етично подходящ край. Тези принципи и етични рамки - обобщени на фигура 6.1 - ще ви позволят да преминете отвъд фокуса върху това, което е позволено от съществуващите регламенти и да увеличите способността си да съобщавате вашите разсъждения с други изследователи и обществеността.

На този фон в раздел 6.6 ще обсъдя четири области, които са особено предизвикателни за изследователите в областта на цифровите технологии: информираното съгласие (раздел 6.6.1), разбирането и управлението на информационния риск (раздел 6.6.2), неприкосновеността на личния живот (раздел 6.6.3 ) и вземане на етични решения в условията на несигурност (раздел 6.6.4). И накрая, в раздел 6.7 ще ви предложа три практически съвета за работа в район с неуточнена етика. Главата завършва с историческо приложение, където обобщавам накратко развитието на надзора на изследователската етика в Съединените щати, включително дискусии на изследването "Tuskegee Syphilis Study", доклада "Белмонт", общото правило и доклада Menlo.

Фигура 6.1: Правилата, които регулират изследванията, са изведени от принципи, които на свой ред се основават на етични рамки. Основният аргумент на тази глава е, че изследователите трябва да оценят своите изследвания чрез съществуващите правила - които ще приема, както са дадени и предполагам следва да се следват - и чрез по-общи етични принципи. Общото правило е набор от разпоредби, които понастоящем регулират повечето федерално финансирани изследвания в Съединените щати (за повече информация вижте историческото допълнение към тази глава). Четирите принципа идват от два панела от синята лента, създадени да предоставят етични насоки на изследователите: Белмонтския доклад и доклада Menlo (за повече информация, вижте историческото приложение). И накрая, последователността и деонтологията са етични рамки, разработени от философите в продължение на стотици години. Един бърз и груб начин за разграничаване на двете рамки е, че деонтолозите се съсредоточават върху средствата, а последователите се фокусират върху целите.