العصر الرقمي هو في كل مكان، انها المتزايد، ويتغير ما هو ممكن للباحثين.
وكان الافتراض الأساسي من هذا الكتاب هو أن العصر الرقمي يخلق فرصا جديدة للبحث الاجتماعي. يمكن للباحثين الآن مراقبة السلوك، وطرح الأسئلة، وإجراء التجارب، والتعاون في الطرق التي كان من المستحيل في الماضي القريب جدا. جنبا إلى جنب مع هذه الفرص الجديدة تأتي أيضا مخاطر جديدة. يمكن للباحثين الآن يضر الناس بطرق لم تكن ممكنة في الماضي القريب جدا. مصدر هذه الفرص والمخاطر هو الانتقال من سن التناظرية إلى العصر الرقمي. لم هذا التحول لن يحدث كل ذلك في مثل مرة واحدة خفيفة التبديل تشغيل و، في الواقع، والانتقال لم يكتمل بعد. ولكن، من هذه النقطة رأيناه يكفي أن نعرف أن شيئا كبيرا يحدث.
طريقة واحدة لاحظت هذا التحول هو أن ننظر لإجراء تغييرات في حياتك اليومية. العديد من الأشياء في حياتك التي كانت التناظرية هي الآن الرقمية. ربما كنت تستخدم لاستخدام الكاميرا مع الفيلم والآن يمكنك استخدام كاميرا رقمية (والذي هو على الأرجح جزء من الهاتف الرقمي الخاص بك). ربما كنت تستخدم لقراءة الصحف المادية والآن يمكنك قراءة الصحيفة على الانترنت. ربما كنت تستخدم لدفع ثمن أشياء نقدا البدني والآن كنت تدفع عن طريق بطاقة الائتمان. في كل حالة، والانتقال من البث التناظري إلى الرقمي يعني أن المزيد من المعلومات ويجري الآن احتجازها وتخزينها رقميا.
في الواقع، عندما نظرت في مجموع المباراتين، وآثار الانتقال مثيرة للدهشة. كمية المعلومات في العالم يتزايد بسرعة وأكثر من التي يتم تخزينها رقميا المعلومات، مما يسهل تحليل ونقل ودمج (الشكل 1.1) (Hilbert and López 2011) . وتأتي كل هذه المعلومات الرقمية إلى أن يطلق عليه "البيانات الكبيرة". وبالإضافة إلى هذا الانفجار من البيانات الرقمية، هناك نمو مواز في قدرتنا على الوصول إلى القدرة الحاسوبية (الشكل 1.1) (Hilbert and López 2011) . المعلومات الرقمية وزيادة الحوسبة تظهر أي علامة على تباطؤ هذه زيادة الاتجاهات.
لأغراض البحوث الاجتماعية، وأعتقد أن أهم سمة من سمات العصر الرقمي هي أجهزة الكمبيوتر في كل مكان. تبدأ هذه الآلات غرفة الحجم التي كانت متاحة فقط للحكومات والشركات الكبرى، تم أجهزة الكمبيوتر تتقلص باستمرار في الحجم وزيادة في شعبية. كل عقد منذ 1980s، شهدنا نوعا جديدا من الحوسبة تظهر: أجهزة الكمبيوتر الشخصية وأجهزة الكمبيوتر المحمولة، والهواتف الذكية، والمعالجات جزءا لا يتجزأ من الآن (أي أجهزة الكمبيوتر داخل الأجهزة مثل السيارات والساعات، والحرارة) (Waldrop 2016) . على نحو متزايد هذه الحواسيب ubiquotous تفعل أكثر من حساب فقط. كما أنها تشعر وتخزين ونقل المعلومات.
للباحثين، والآثار المترتبة على أجهزة الكمبيوتر وأسهل في كل مكان أن نرى على الانترنت، بيئة غير مدروسة تماما وقابلة للتجريب. على سبيل المثال، يمكن للمتجر على الانترنت بسهولة جمع بيانات دقيقة بشكل لا يصدق عن أنماط التسوق وشراء الملايين من العملاء. وعلاوة على ذلك، يمكن للمتجر على شبكة الإنترنت بطريقة عشوائية بسهولة بعض العملاء للحصول على تجربة التسوق واحدة وغيرها لتلقي آخر. هذه القدرة على العرض بطريقة عشوائية على رأس تتبع يعني أن المخازن على الانترنت يمكن تشغيل باستمرار التجارب التي تسيطر عليها العشوائية. في الواقع، إذا كنت قد اشتريت أي شيء من متجر على شبكة الإنترنت وقد تم تتبع السلوك الخاص بك، وكنت قد تم تقريبا بالتأكيد أحد المشاركين في التجربة، سواء كنت تعرف ذلك أم لا.
هذا العالم يقاس بالكامل بالكامل randomizable ليست مجرد يحدث على الانترنت. وهو يحدث بشكل متزايد في كل مكان. مخازن البدنية جمع بالفعل بيانات الشراء مفصلة للغاية، وأنها تقوم بتطوير البنية التحتية لمراقبة الزبائن التسوق السلوك وتخلط التجريب في ممارسة الأعمال الروتينية. وبعبارة أخرى، عندما كنت تفكر في العصر الرقمي يجب أن لا مجرد التفكير عبر الإنترنت، يجب أن نفكر في كل مكان. العصر الرقمي البحوث الاجتماعية سيشمل الأشخاص الذين يتفاعلون في الأماكن الرقمية بالكامل وسوف تشمل الأشخاص الذين يستخدمون الأجهزة الرقمية في العالم المادي.
بالإضافة إلى تمكين قياس السلوك والتوزيع العشوائي من العلاجات، قد مكن العصر الرقمي أيضا طرق جديدة للناس للاتصال. هذه الأشكال الجديدة من الاتصالات تسمح للباحثين لتشغيل استطلاعات مبتكرة وخلق التعاون الشامل مع زملائهم والجمهور العام.
قد يشير المشككين إلى أن أيا من هذه القدرات ما الجديد حقا. وهذا هو، في الماضي، كانت هناك تطورات كبيرة أخرى في قدرات الشعوب في التواصل (على سبيل المثال، التلغراف (Gleick 2011) )، وأجهزة الكمبيوتر وقد تم الحصول على أسرع في تقريبا نفس معدل منذ 1960s (Waldrop 2016) . ولكن، ما هذا المشككين مفقود هو أنه عند نقطة معينة أكثر من نفسه يصبح شيئا مختلفا (Halevy, Norvig, and Pereira 2009) . وهنا القياس التي أحب. إذا كان يمكنك التقاط صورة لحصان، ثم لديك صورة فوتوغرافية. وإذا كان يمكنك التقاط 24 صور لحصان في الثانية، ثم لديك فيلم. بطبيعة الحال، الفيلم هو مجرد مجموعة من الصور، ولكن فقط المشككين الصعب يموت يدعي أن الصور والأفلام هي نفسها.
الباحثون في عملية صنع التحول أقرب إلى الانتقال من التصوير لصناعة السينما. هذا التحول لا يعني أن كل شيء تعلمناه في الماضي يجب أن يتم تجاهل. كما أن مبادئ التصوير الفوتوغرافي إبلاغ مبادئ التصوير السينمائي، ومبادئ البحث الاجتماعي في الماضي بإبلاغ البحث الاجتماعي في المستقبل. ولكن، يعني التحول أيضا أننا لا ينبغي أن تستمر في فعل الشيء نفسه. بدلا من ذلك، يجب علينا الجمع بين النهج من الماضي مع قدرات الحاضر والمستقبل. على سبيل المثال، كان أبحاث Blumenstock وزملاؤه مزيجا من الدراسات المسحية التقليدية مع ما قد يسميه البعض علم البيانات. وكانت كل من هذه المكونات الضرورية: كانت لا الردود على الاستقصاء ولا سجلات الهاتف بحد ذاتها كافية. أكثر عموما، أعتقد أن على نحو متزايد الباحثين الاجتماعيين سوف تحتاج إلى الجمع بين العلوم الاجتماعية مع العلم البيانات من أجل الاستفادة من الفرص المتاحة في العصر الرقمي. لتستمر فقط التقاط الصور عندما يمكننا أيضا أن يجعل من شأنه أن الأفلام سيكون خطأ.