العدل هو حول ضمان توزيع المخاطر والاستفادة من الأبحاث إلى حد ما.
يجادل تقرير بلمونت بأن مبدأ العدالة يتناول توزيع أعباء وفوائد البحث. أي أنه لا ينبغي أن يكون الأمر كذلك في أن مجموعة واحدة في المجتمع تتحمل تكاليف الأبحاث بينما تحصد مجموعة أخرى فوائدها. على سبيل المثال ، في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، انخفضت أعباء العمل كمواضيع بحث في التجارب الطبية إلى حد كبير على الفقراء ، في حين أن فوائد الرعاية الطبية المحسَّنة تدفقت في المقام الأول إلى الأغنياء.
في الممارسة العملية ، تم تفسير مبدأ العدالة في البداية على أنه يعني حماية الأشخاص الضعفاء من الباحثين. وبعبارة أخرى ، لا ينبغي السماح للباحثين بالتعمد على الضعفاء. إنه نمط مزعج أنه في الماضي ، شمل عدد كبير من الدراسات التي تنطوي على إشكالية أخلاقية المشاركين الضعفاء للغاية ، بما في ذلك المواطنون ضعيفو التعليم والمحرومون (Jones 1993) ؛ السجناء (Spitz 2005) ؛ أطفال (Robinson and Unruh 2008) عقلياً (Robinson and Unruh 2008) ؛ والمرضى في المستشفى القديمة والوهن (Arras 2008) .
غير أنه في عام 1990 ، بدأت آراء العدالة تتحول من الحماية إلى الوصول (Mastroianni and Kahn 2001) . على سبيل المثال ، جادل النشطاء بأن الأطفال والنساء والأقليات العرقية بحاجة إلى أن يتم إدراجه بشكل صريح في التجارب السريرية حتى تتمكن هذه المجموعات من الاستفادة من المعرفة المكتسبة من هذه التجارب (Epstein 2009) .
بالإضافة إلى الأسئلة المتعلقة بالحماية والوصول ، غالباً ما يتم تفسير مبدأ العدالة على أنه يثير تساؤلات حول التعويض المناسب للمشاركين - أسئلة تخضع لنقاش (Dickert and Grady 2008) في أخلاقيات مهنة الطب (Dickert and Grady 2008) .
إن تطبيق مبدأ العدالة على الأمثلة الثلاثة يقدم طريقة أخرى لعرضها. في أي من الدراسات تم تعويض المشاركين ماليا. يثير Encore الأسئلة الأكثر تعقيدًا حول مبدأ العدالة. في حين أن مبدأ الجاذبية قد يقترح استبعاد المشاركين من البلدان ذات الحكومات القمعية ، فإن مبدأ العدالة يمكن أن يجادل بالسماح لهؤلاء الأشخاص بالمشاركة في - والاستفادة من - قياسات دقيقة للرقابة على الإنترنت. وتثير قضية "Tastes" و "Ties و Time" أيضًا تساؤلات لأن مجموعة من الطلاب تحملت أعباء البحث ، واستفاد المجتمع ككل فقط. وأخيرًا ، في حالة العدوى العاطفية ، كان المشاركون الذين تحملوا عبء البحث عينة عشوائية من السكان الذين من المرجح أن يستفيدوا من النتائج (وهم مستخدمو فيسبوك). بهذا المعنى ، كان تصميم العدوى العاطفية متوافقاً بشكل جيد مع مبدأ العدالة.