ቀዳሚዎቹ ምዕራፎች እንደሚያሳዩት የዲጂታል ዘመን ማህበራዊ ውሂብ ለመሰብሰብ እና ለመተንተን አዳዲስ ዕድሎችን ይፈጥርልዎታል. የዲጂታል ዘመን አዲስ የሥነ-ምግባር ፈተናዎችንም ፈጥሯል. የዚህ ምዕራፍ ግብ እነዚህን የስነ-ምግባር ጉዲዮች በኃላፊነት መወጣት እንዲሇብዎት ያስፈሌገዋሌ.
በአሁኑ ጊዜ አንዳንድ የዲጂታል-ዘመን ማህበራዊ ምርምር አግባብ ስለመሆኑ ጥርጣሬዎች አሉ. ይህ ጥርጣሬ ሁለት ተዛማጅ ችግሮችን አስከትሏል, አንደኛው ከሌላው የበለጠ ትኩረት አግኝቷል. በአንድ በኩል, አንዳንድ ተመራማሪዎች የሰዎችን ግላዊ መብት በመጥለፍ ወይም ባልተመከሩ ሙከራዎች ተሳታፊዎችን በመመዝገብ ተከሷል. በዚህ ምዕራፍ ውስጥ እኔ የማብራራቸው እነዚህ ጉዳዮች ሰፊ ውይይት እና ውይይት ናቸው. በሌላ በኩል የሥነ-ምግባር አስተማማኝነት ደግሞ ሥነ ምግባር እና ጠቃሚ ምርምር እንዳይከሰት የሚከለክል ነው, ይህም ዝቅተኛ ዋጋ ያለው ነው ብዬ አስባለሁ. ለምሳሌ, በ 2014 የኢቦላ ወረርሽኝ ወቅት የህዝብ ጤና ጥበቃ ባለስልጣናት ወረርሽኙን ለመቆጣጠር እንዲረዳቸው በጣም ከባድ በሆኑ በበሽታው በሰዎች ላይ የመጓጓዣ መረጃዎችን ይፈልጉ ነበር. የሞባይል ስልክ ኩባንያዎች አንዳንድ መረጃዎችን ሊሰጡ የሚችሉት ዝርዝር የጥሪ መዝገቦች አሉት. የስነምግባር እና የህግ ጉዳዮች ግን ተመራማሪዎቹ መረጃውን ለመተንተን የሚያደርጉ ሙከራዎችን (Wesolowski et al. 2014; McDonald 2016) . እንደ አንድ ማህበረሰብ እንደ ሁለቱም ተመራማሪዎችና ህዝቦች የሚጋሩትን የስነምግባር መመዘኛዎችና መስፈርቶች ሊያዳብሩ ይችላሉ- እና እኛ ይህንን ማድረግ እንችላለን ብዬ አስባለሁ-ከዚያም ለዲጂታል ኅብረተሰብ ኃላፊነት የተሰጠው እና ለህብረተሰቡ ጠቃሚ ነው. .
እነዚህን የጋራ መመዘኛዎችን ለመፍጠር አንድ እንቅፋት ማኅበራዊ ሳይንቲስቶች እና የውሂብ ሳይንቲስቶች የምርምር ሥነ ምግባርን በተመለከተ የተለያዩ አቀራረቦች አሉ. ለማህበራዊ ሳይንቲስቶች ስነ-ምግባርን ማሰብ በተቋማት ግምገማ ቦርድ (IRBs) እና በተግባር ላይ እንዲውሉ በተሰጣቸው ደንብ የተያዘ ነው. ከሁሉም በላይ ኢምፔሪያዊ የማኅበራዊ ሳይንስ ሳይንስ ባለሙያዎች በሥነ-ምግባር ክርክር ውስጥ ለመሳተፍ ብቸኛው መንገድ የ IRB ግምገማ በቢሮክራሲ ሂደት ውስጥ ነው. በተቃራኒው የመረጃ ሳይንቲስቶች በምርምር ሥነ-ምግባር (ethics) ላይ ያልተገደበ ልምድ አላቸው. ከእነዚህም ውስጥ-በማህበራዊ ሳይንቲስቶች ደንቦች-ተኮር አካሔድ ወይም የውሂብ ሳይንቲስቶች በተቃራኒ መንገድ የመረጃ አቀራረብ -በዲጂታል ዘመን ለማህበራዊ ምርምር አመቺ አይደሉም. ይልቁንም, እንደ ማህበረሰብ, መርሆችን መሰረት ያደረገ አቀራረብን ከተቀበልን መሻሻል እንደሚያደርግ አምናለሁ. ይህም ማለት ተመራማሪዎች የምርመራ ውጤታቸውን አሁን ባለው ህጎች አማካይነት መገምገም አለባቸው-በአግባቡ እወስዳለሁ እና ግምት ውስጥ መግባት አለብን - እና በአጠቃላይ የሥነ-ምግባር መርሆዎች. ይህ መርሕ-መሰረት ያደረገ አቀራረብ ተመራማሪዎች ህጎች ገና ካልተፃፉ ጉዳዮች ምክንያታዊ ውሳኔዎችን እንዲወስዱ ያስችላቸዋል, እናም ተመራማሪዎቹ አስተያየታቸውን አንዳቸው ለሌላው እና ለህዝብ እንዲነጋገሩ ያስችላቸዋል.
እኔ እያደግሁ ያለሁት መርሆች መሰረት ያደረገ አቀራረብ አዲስ አይደለም. ለበርካታ አስርት ዓመታት በፊት በነበረው አስተሳሰባችን ላይ ያተኮረ ሲሆን, በአብዛኛው በሁለት የታወቁ ሪፖርቶች ላይ የተመሰረተ ሲሆን ይህም የቤል ሞንዴ ሪፖርት እና ስለ ሜሎ ዘገባ ናቸው. እንደሚታየው, በአንዳንድ ሁኔታዎች መርሆች መሰረት ያደረገ አቀራረብ ወደ ግልጽ እና ተግባራዊ ሊሆኑ የሚችሉ መፍትሄዎችን ያመጣል. እና እንደነዚህ ያሉ መፍትሔዎችን የማያቀርብ ከሆነ ተገቢውን ሚዛን ለማስጠበቅ ወሳኝ የሆኑትን የሽግግሩ ስራዎች ያብራራል. በተጨማሪም መርሆችን መሠረት ያደረገ አቀራረብ (ለምሳሌ, ዩኒቨርሲቲ, መንግስታዊ, መንግስታዊ ያልሆነ ድርጅት ወይም ኩባንያ) የትም ይሁኑ ለሙሉ ጠቀሜታ አለው.
ይህ ምእራፍ የተዘጋጀው በጥሩ ትርጉም የተናጠል ተመራማሪን ለመርዳት ነው. ስለራስዎ ሥራ ስነ-ምግባር ምን ያስቡ? የራስዎን ሥራ የበለጠ ስነ-ምግባር ለማሳየት ምን ማድረግ ይችላሉ? በክፍል 6.2 ውስጥ ስነ-ህጋዊ ውይይት ያደረጉ የዲጂታል ዘመን ምርምር ፕሮጀክቶችን እገልጻለሁ. ከዚያም በክፍል 6.3 ውስጥ የግብረ ገብነት አለመሳካት መሠረታዊ ምክንያትን ለመግለጽ ከዚህ የተለየ ምሳሌዎች እጠቀማለሁ. ተመራማሪዎች ያለእምነታቸው ወይም በግንዛቤ ግን ሳይቀር ለመከታተል እና ለመሞከር በፍጥነት እየጨመሩ ይሄዳሉ. እነዚህ ችሎታዎች ከእኛ ደንቦች, ደንቦች እና ህጎች በፍጥነት ይቀየራሉ. በመቀጠልም በክፍል 6.4 ውስጥ በአዕምሮዎቻችሁ, በእኩልነት, በፍትህ, እና በሕግ እና በህዝባዊ ጥቅማነት ማክበርን የሚመለከቱ አራት መርሆዎችን እገልጻለሁ. ከዚያም, በክፍል 6.5 ውስጥ, ሊያጋጥሙ ከሚችሉ በጣም ጥብቅ ፈተናዎች ጋር ሊረዳዎ የሚችል ሁለት ሰፊ የስነ-ምግባር ማዕቀፍ-አዝዛኝነት እና ዲንቶሎጂን-ጠቅለል አድርጌ እጠቀማለሁ. በትክክለኛ አግባብ ያለው መጨረሻ. እነዚህ መሰረታዊ መርሆዎች እና የስነ-ምግባር መርሆዎች በስእል 6.1 ውስጥ ተጠቃልለው-አሁን ባለው ደንቦች የተፈቀዱትን ጉዳዮች ከማተኮር እና ከአንዳንድ ተመራማሪዎችና ከሕዝብ ጋር የመወያየት ችሎታዎን ይጨምሩ.
በዚህ ክፍል 6.6 ውስጥ ለዲጂታል ዘመን ለማህበራዊ ምርምር ፈታኝ የሆኑ አራት ክፍሎች ላይ አተኩራለሁ: በተገቢው ሁኔታ ፍቃዱን (ክፍል 6.6.1), የመረጃ አደጋን መረዳትና ማስተዳደር (ክፍል 6.6.2), ግላዊነት (ክፍል 6.6.3 ), እና ከስነ-ምግባር ጋር የተያያዘ ውሳኔ መስጠት (ክፍል 6.6.4). በመጨረሻም በክፍል 6.7 ውስጥ የተበጠበጠ ስነምግባር ባለበት አካባቢ ለመስራት ሶስት ጠቃሚ ምክሮችን እሰጣለሁ. ምዕራፉ በአሜሪካ ውስጥ የምርምር ሥነ-ምግባር ተቆጣጣሪ ሂደትን በዝግታ ጠቅለል አድርጎ በያዘው ታሪካዊ ጭማሬ ላይ ጠቅለል አድርጎ ያጠቃልላል, የቱስኪን ሰፊፊስ ጥናት, የቤል ሞንዴ ሪፖርት, የተለመደው ደንብ, እና ሜንሎ ሪፖርት.